Когда попадаешь в Дхарамсалу в первый раз, судя по пестрящим повсюду надписям, создается впечатление, что в этом городе все только и делают, что практикуют йогу и массаж, учатся готовить тибетскую еду, проходят панчакарму (аюрведическую чистку организма) и спасают Тибет.
На самом же деле, большинство туристов-долгожителей (в основном израильского происхождения) занимаются тем, что курят гашиш, а потом, оголодавшие, опустошают местные ресторанчики, которых в Дхарамсале предостаточно. Есть, конечно, и меньшинство – те, кто занимаются всем вышеперечисленным (йога, массаж, панчакарма), а ещё ходят по горам, медитируют на службах тибетских монахов, работают волонтёрами в Тибетских общинах, лепят мо-мо на курсах. Хватает и залётных двухдневных туристов – «групп в полосатых купальниках», в основном из России и Казахстана, которых интересует шопинг, тибетская медицина и личная аудиенция с Далай Ламой для галочки.
В принципе, это идеальное место для дауншифтеров, или, так назывемых, травеливеров (от. англ. travel – путешествовать, live – жить). Здесь много бродячих музыкантов, свободных художников и буддистов. Посещение Дхарамсалы менее пяти дней вообще не советую, если хотите хоть что-то понять, а не в суматохе пробежаться по тибетским лавочкам и монастырям.
Вид с главной улицы в ясную погоду.
Уличный концерт бродячих музыкантов.
Название Дхарамсала подразумевает целую область, которая включает в себя сам город - нижняя Дхарамсала (выс. 1 200 м), это обыкновенный индийский городок, только в горах. Туристов здесь почти нет, впрочем, как и самих тибетцев.
Всё интересное находится выше. 9 км вверх по узкому живописному серпантину расположен Маклеодганж, или верхняя Дхарамсала – туристический посёлок из трёх улиц, в котором и находится резиденция Далай Ламы, и обитают тибетские переселенцы и туристы.
Впрочем, самого Далай Ламу здесь можно застать редко, обычно он «на гастролях» в других странах. Когда он даёт учение в Дхарамсале, в городе действительно аншлаг – тяжело найти место, где остановиться. В остальное же время проблем с этим нет. Каждый тибетский или индийский дом в этом городе представляет из себя гостиницу, ресторан, магазинчик, турагенство, обменный пункт, а чаще всего – ол инклюзив, всё в одном.
Кора (священный обход) вокруг резиденции
Если подниматься выше, ещё через 2 километра начинается Баксу (Bhagsu) – центр тусовки израильских туристов. Идти до Баксу минут 15 – 30, но можно и доехать на Рикше. Из достопримечательностей в Баксу – водопад (совсем небольшой, да и к тому же обросший торговыми палатками с чипсами и чаем), индуистский храм – тоже небольшой, но очень милый, городской бассейн – купаются в нём в основном индусы. Здесь повсеместно готовится фалафель для проголодавшихся израилитян, так же попадается аюведическое питание – «спец. панчакарма диета», для тех, кто уже устал курить, и решил таки почистить свой организм.
Также 2 км вверх от Маклода, только по другой дороге, расположился Дарамкот – место, практически лишённое магазинов и ресторанов. Сюда едут за спокойствием и тишиной.
Курсы рейки, массажа – повсюду. Так же, как и курсы готовки. С четырёх утра возле ресторана Ashoka выстраивается очередь полуспящих людей в обнимку с баночкой мочи. Это посетители доктора дон-дона. Он прославился на весь мир своими чудотворными пилюлями от всех болезней. Помимо банки мочи, на диагностику обычно приносят фотографии болеющих родственников, друзей и родственников друзей.
Йога. Фанатам аштанга-виньясы – неповторимый Виджай, и его Ashtanga Vinyasa Yoga Centre. Распознать его английский, конечно, навряд ли удастся, но вы же практикуете аштанга-виньясу, и знаете последовательность? -) Если нет, вас демонстративно переместят в другую часть зала для чайников. По дороге в Дарамкот есть Центр йоги Айенгара – опять же для любителей. Здесь проводятся курсы и для новичков, и для преподавателей. Плюс – несколько мелких центров с регулярными классами йоги. В Баксу, в маленьком йога-центре на горе – восточные танцы и тантра, преподаватель Моника – красивая американка индийского происхождения. К сожалению, её не всегда можно застать на месте, так как она преподаёт и в других странах.
Время посещения. Апрель – май, сентябрь – октябрь. С июня по август – сезон дождей.
Погода. Непредсказуема. Стоит иметь ввиду, что это горы – дожди тут бывают и в самый сезон, так же как и ветер, непогода, похолодание или палящее солнце, и всё в один день. В любой момент может пойти дождь. Поэтому здесь пользуются популярностью огромные зонты, котрые продаются на каждом шагу:
В качестве теплой одежды – одеяло, все летние вещи в арсенале, одетые друг на друга, яркие вязаные носки и резиновые шлёпки. Повсюду даже продаются специальные носки с прорезью для большого пальца.
Если интересны горы – тогда есть смысл прогуляться на Триунд. Несложный, но живописный треккинг. Это, конечно, не вершина, а перевал с видом на долину и снежные вершины ледников. Подниматься от Дарамкота 9 км, уходит на это 3 – 4 часа, но в путеводителях этот треккинг указан как двухдневный, с ночёвкой на Триунде.
На Триунде. При желании, можно остаться заночевать в домиках наверху.
Чайная по пути на Триунд. Основана в 1984 году, моя ровесница)
Вид на снежные вершины скрылся за тучами.
Маленький храм Шивы и моё единственное фото с Триунда. Мимо пролетал пакет )
Рестораны. О да, их великое множество. Ходить по Дарамсальским ресторанчикам – сплошное удовольствие. Тибетская кухня – кафе Peace. Момошки у тибетских кудесниц на улице – 10 рупий за 4 штучки. Индийская кухня. Есть японский ресторан, готовят в нём японцы. Есть итальянская кухня. Кстати, «Vegetarian» здесь подразумевает наличие яиц.
Интернет. Интенет кафе есть повсюду. WiFi только в некоторых местах. Нормальная скорость – ещё реже. Отличное место Moonpick espresso на главной temple road (дорога к резиденции) Узнать заведение легко по уличным столикам всегда заполненным европейцами чьи лица едва видны из-за ноутбуков.
Покупки. Тибетские поделки, ювелирные украшения, камни.
Кстати, да. Дарамсальские тибетцы в магазинах торгуются редко. На улицах – чаще. Но цену в два три раза вам они скинут навряд ли, в этом и отличие от индусов. Гнаться за вами по улице называя цену ниже тоже никто не будет. А вот гордо выставить из магазина за слишком наглое, на их взгляд, выпрашивание скидки – это запросто. Тхангка (thangka) - вид тибетской живописи, изображение клеевыми красками буддийскиой символики с золотым напылением. Выполнение тхангк в буддизме предназначалоь в основном для медитации, сейчас же это кропотливое искусство поставлено на поток. Все качественные работы во первых стоят дорого (около 100 $ за работу формат А3), а во вторых привезены из Непала. Так что, если вам предлагают древние тибетские тхангки, из монастырей, а это происходит повсеместно, имейте ввиду – это обман. Ни один монах не будет рисовать тхангки в коммерческих целях. И ещё, ищите продавца, который объяснит вам значение каждого рисунка, к примеру, как правильно повесить калачакру, чтобы тибетская символика не сработала против вас.
Куда съездить. В Норбулинку – обязательно. От Маклода до нижней Дарамсалы циркулирует джип, переполненный пассажирами. Далее, со станции есть автобус, чей маршрут проходит через Норбулинку. В Норбулинке интересно будет погулять по институту тибетской культуры, там вообще немало интересных тибетских заведений.
Вид из Норбулинки
Аудиенция Далай Ламы
Норбулинка. Площадка для занятий монахов и монашек.
Норбулинка. Главные ворота.
На территории института тибетской культуры.
Форт Кангра. Не особо интересен, учитывая недешёвый вход.
Амритсар, святыня сикхов. Если располагаете временем – обязательно посетить. На это уйдёт день – два. Возможен вариант на такси, либо на местном автобусе. Подробнее об Амритсаре…
Дхарамсала насквозь пропитана духом буддизма. Вид на Маклеод Ганж – тибетские цветные домики на рельефе и молитвенные флажки.
Тибетские флаги пяти цветов благословляют местность и защищают от злой силы. (у китайцев, вероятно, иммунитет к действию флагов) Цвета соответствуют пяти элементам: желтый (земля), зеленый (вода), красный (огонь), белый (воздух, ветер), синий (эфир, небо).
Знаменитая тибетская мантра «Ом мани падме хум» («о, драгоценность в цветке лотоса»), и знакомые нам пять цветов.
Ступа – буддийское мемориальное сооружение для хранения реликвий.
Служба в резиденции Далай Ламы.
Далеко не всё в Дхарамсале крутится вокруг буддизма. К примеру, если от водопада в Баксу вскарабкаться вверх на гору, можно обнаружить обитель Шивы – Shiva Cafe, где под покровительством царя аскезы раскуривается чилам, играет регги и царит атмосфера всеобщей расслабленности.
Вниз по дороге от Маклода в сторону Дарамсалы есть действующий католический собор. При желании можно заглянуть на службу, а заодно прогуляться по соседствующему кладбищу.
А напоследок, прекрасные туалеты на недостроенном вокзале Дарамсалы. Уборная для джентельменов:
И для индийских лядей:
Добраться до Дарамсалы. Из Дели на автобусе: семи делюкс (обычный индийский автобус, отличается от локала тем, что не подсаживает индусов и не стоит по три часа на каждой остановке), туристический, или вольво-бас. Из Ришикеша на автобусе (кто пробовал, говорят – убийственно), или на поезде до ближайшей станции, а оттуда три часа на маршрутке до Дхарамсалы. Подниматься так или иначе придётся по серпантинной дороге, так что может укачать). Есть также вариант ехать через Амритсар. Группами 4 – 6 человек по Индии выгодно передвигать на такси. Сэкономите кучу времени, а по стоимости выйдет то же самое, что на общественных «перекладных».
А вообще, я ни разу не встречала человека, кому бы не понравилось в Дарамсале. Так что и вас вряд ли это место оставит равнодушным. Улыбчивые, но не навящивые тибетцы, чистота относительно других индийских городов, и горы. Правда, если вы хотите посмотреть Индию, вам не сюда. Если хотите в суровый Тибет – вам тоже не сюда. Дарамсала – это самостоятельная реальность. Здесь всё очень весело, по-доброму, по-туристически.
В самом Тибете всё совсем по-другому.
Едем дальше: Амритсар
Ещё: Индия. История обыкновенных вещей...
